《论语》中英文版
第十七章 阳货篇(24)
子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。”
Zi Gong said, "Has the superior man his hatreds also?" The Master said, "He has his hatreds. He hates those who proclaim the evil of others. He hates the man who, being in a low station, slanders his superiors. He hates those who have valor merely, and are unobservant of propriety. He hates those who are forward and determined, and, at the same time, of contracted understanding."
The Master then inquired, "Ci, have you also your hatreds?" Zi Gong replied, "I hate those who pry out matters, and ascribe the knowledge to their wisdom. I hate those who are only not modest, and think that they are valorous. I hate those who make known secrets, and think that they are straightforward."
【原文】
子贡曰：“君子亦有恶乎①？”子曰：“有恶。恶称人之恶者②，恶居下流而讪上者③，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者④。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者⑤，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者⑥。”
【今译】
子贡问：“君子也有憎恶吗？”孔子说：“有憎恶的事。君子憎恶宣扬别人的坏处的人，憎恶处在下级诽谤上级的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶处事果敢而固执已见的人。”孔子问：“你端木赐也有憎恶的人吗？”子贡脱口而出：“我憎恶窃取别人成果当作聪明的人，憎恶把不谦逊当作勇敢的人，憎恶把揭别人短处而当作正直的人。”
【注释】
①恶：憎恶，憎恨。
②称人：宣扬别人。
③讪（ｓｈàｎ）：毁谤。居下流：处于低层或低贱地位。
④窒（ｚｈì）：固执顽固。
⑤徼（ｊｉāｏ）顽：抄袭或剽窃他人成果的。知：同“智”。逊：同“逊”。
⑥讦（ｊｉé）：揭发别人的隐私，耻笑别人短处。
【评点】
“仁者爱人”。子贡也许由此产生君子是否有憎恶人的疑问。孔子的回答是肯定的。他列举四种人是君子所憎恨的。这四种人的问题是属道德品质问题。因此他们是“不仁”的人。孔子曾说过：“唯仁者能好人，能恶人。”（见《里仁篇》）这就是说，君子既然以仁为本，就必然会对不符合仁的行为表示憎恶。孔子与子贡列举的憎恶的内容，正是不符合仁的具体表现。因此说，有爱必有憎，不过，要正确地爱其所爱，憎其所憎。 |
