参加丧礼记

仙仙

        　　村里一个伯父去世了，今天安葬，我早早赶回家去奔丧。
　　以前阡陌交通，鸡犬相闻的村子，变得破败荒凉。小路已被荒草淹没，大多数田地里杂草丛生。年轻的都出去打工了，有能耐的都出去发展了，村子里留守的大多是老人和极个别的孩子。想到小时候和我同一年出生的小伙伴就有七个，我们一起上学，一起玩耍，也会有争吵和打闹，现在想起来也是美好的回忆。那时候农忙季节，东西南北几个村子赶牲口的声音都能听到，家家地里都是郁郁葱葱，果树上果实累累，成熟了，东家送西家，西家送东家。各家都有一片菜园子，那果实那蔬菜都是纯绿色食品，那味道纯正地道，绝不掺假。吃起来不但味道好，还放心，现在想起来，那时候的村子真的是世外桃源一般。民风淳朴，邻里团结。现在一个村子七零八落让人不免心酸。
　　走到村口就看到高高的灵棚搭在伯父院子门前空地上，我们回来得早，前来吊唁的人还不多。说实话我喜欢哀乐，喜欢听哀乐。我觉得那哀转低回的音乐仿佛在诉说着逝者生前的苦难，也让闻者释放自己心中哀伤。在哀乐声中我走进灵棚，兄弟姐妹一片哭声让我不禁潸然泪下。我想到伯父生前的点点滴滴，虽然不是亲伯父，毕竟也在一个村子里生活了十几年，感情还是有的。何况逝者为大，为了让逝者灵魂得到安息，让生者得到安慰，真诚的眼泪还是有的。我的泪点本来就低，何况在这种悲恸的哭声中呢。我让自己的眼泪尽情的流，让我的心灵得到洗礼，让我头脑中的杂念也随着这哭声升天吧。
　　我听到很多人的哭声，我知道这些人都是在为逝去的伯父而哭，也是为自己而哭。有的人哭的是自己的苦难，有的人哭的是自己失去的亲人，还有的人是为自己眼下过不去的坎而哭。不管怎么说，能在葬礼上留下真诚的眼泪都是可敬的。
　　唱诗班的人来了，他们说伯父是到天堂里去了，这个我信，到了天堂他就不受罪了。虽然几个孩子都是出了名的孝顺，在灵前哭的死去活来，但是临死之前的将近一年时间里，伯父卧病在床，用胃管输送营养，无法翻身，不会说话。我想他的痛苦是我们这些活着的人无法想象的。所以死对他就是最好的解脱。几个孩子都过得挺好，孙子也有了好工作，刚娶了个漂亮好媳妇。我想伯父应该没有什么牵挂了，可以安心的去了。做见证的时候，伯父的小儿子说他父亲一生辛劳，含辛茹苦日抚养他们兄弟姊妹，教他们做人要老实、善良。父亲一生勤俭，受了许多苦难，还有许多屈辱。孩子们遇到苦难了，父亲是他们的依靠，孩子们受了委屈，父亲就听他们诉说，替他们申冤。父亲是老黄牛，父亲是天。等到现在生活好了，他却得了重病，无法享受幸福晚年。天塌了，能不让人伤心吗？说到这里好多人都在抽泣，是呀，我的父亲不也是这样吗？一生操劳，一生辛苦，为而为女，无怨无悔。有父亲在我们觉得踏实，好比头上多重天，那是我们的庇佑。父亲不在了，没人管我们了，一切苦难都得靠我们自己承受了。全世界的父亲何尝不都是如此呢？向伟大的父亲致敬！
　　父亲不像母亲把爱挂在嘴上，父亲总是默默的承受一切，说的少，做的多。哪怕不被人理解，哪怕受到天大的委屈，一直在付出着爱。
　　启灵了，要在棺木上钉钉，孝子们要喊父亲躲钉。就是提醒父亲躲一躲，别让这钉子伤到他的身体。我想这恐怕是孩子们最后一次提醒父亲躲避灾难了吧！以后父亲在阴间，孩子们在阳世，各自的苦难各自承受，无人提醒。只是不知道父亲可能听到这声呼唤，不知父亲的肉体可能躲过这个铁钉，即使躲不过他还知道疼痛吗？
　　葬礼上也有喊丧的，这让我想起了刘震云笔下的罗长礼，一个喜欢喊丧的老人。不管孝子们有多高的职位，多大的财富，这时候都得照着喊丧者的话去做。跪啦、哭啦、起啦、作揖啦等等。我想这一切都源于对逝者的尊敬吧。
　　墓地上一个不大的坟包，一个逼仄的通道，通向墓地，里面是冰冷的砖还有厚厚的黄土。这就是我们所有人最后的归宿，所有人都难逃一劫。来自偶然，归于尘土。下葬的时候，哭声震天，从此我们和亲人将相隔两地，永世不能相见，想见面只能在梦里了。天堂那是神话。这就是所谓的生离死别。没有下葬的时候我们还能陪伴亲人，还能见到他们的音容笑貌。等到他们到了地下的那个家我们就阴阳相隔，永世不能相见了。天哪，让我情何以堪！
　　我愿意参加葬礼，我想知道葬礼上所有的礼数，我想看看孝子们在葬礼上的不同表现，我想看看来吊唁的人们的表情，我就知道了逝者生前做了什么！
　　每一次葬礼都让我的心灵受到一次洗礼！