保暹《秋径》

仙仙

杉竹清阴合，闲行意有凭。


凉生初过雨，静极忽归僧。


虫迹穿幽穴，苔痕接断棱。


翻思深隐处，峰顶下层层。


赏析：


北宋初年，诗坛上曾有九位高僧名重一时，欧阳修《六一诗话》云：“国朝浮屠，以诗名于世者九人。”时值西昆体盛行，“时人争效之”。九僧虽深居禅林古寺，却恶此时弊。于是他们结为诗友，常唱和赠答。保暹是金华名僧，九僧之一。《秋径》是他的名作。


初秋时节，杉竹林叶茂枝密，甚是安谧。一条小道，从中蜿蜒穿行。修篁原本就是佛门爱物，孟秋的树荫更是为人们所喜爱。这里幽静雅致，确实是僧人信步闲行的好去处。此时正是“空山新雨后”，金风送爽，清凉宜人。诗人自然心旷神怡，游兴更浓了。密林深处更是宁静至极。忽然，诗人听到轻微的步履声，它划破了寂静，显得分外清晰。原来是寺僧归来了。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，作者正是采用以动写静、以声绘寂的手法，进一步渲染了山林的寂静。归僧的脚步声逐渐远去，四周又安静了下来。在这样静谧的天地里，诗人的目光由大及小、由粗及细，开始注意起大自然中可爱的小生命了。他看到，这条小路上石板的断缝间，时浓时淡地点缀了暗绿的青苔，幽穴裂罅之间，虫迹纵横交叉。这条密林中的小路令人流连忘返，以致诗人不禁产生了遐想，在那下面层层岩峦的深处，必有深幽之地，足可隐居。


古来描绘秋景的诗不胜枚举，即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗作中的珍品。保暹的《秋径》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格的作品。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然，“凉生初过雨”“峰顶下层层”，看似明白如话，实则凝聚匠心。“虫迹穿幽穴”，可谓描绘工切。方回《瀛奎律髓》云：“人见九僧诗或易之，不知其几锻炼，几敲推乃成一句、一联，不可忽也。”从此诗看，这个评价不算过分。


（朱永安）