《论语》中英文版
第十三章 子路篇(2)
仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。”曰：“焉知賢才而舉之？”曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸？”
Zhong Gong, being chief minister to the head of the Ji family, asked about government. The Master said, "Employ first the services of your various officers, pardon small faults, and raise to office men of virtue and talents."
Zhong Gong said, "How shall I know the men of virtue and talent, so that I may raise them to office?" He was answered, "Raise to office those whom you know. As to those whom you do not know, will others neglect them?"
【原文】
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司①，赦小过②，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之③？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸④？”
【今译】
仲弓担任季氏的总管，向孔子请教政事。孔子说：“先给下属官吏做榜样，赦免他们的小过失，推举贤良人才。”仲弓说：“怎能知道谁是贤才而选拔他们呢？”孔子说：“选拔你所知道的；你所不知道的，人家难道会舍弃他吗？”
【注释】
①先有司：做在工作人员前面。有司：指管事人。
②过：过失。
③焉知：怎么知道。
④人其舍诸：别人难道会舍弃他们吗？其：副词，同“岂”，难道。舍：舍弃。诸：“之乎”的合音词。
【评点】
仲弓（冉雍）做季氏家的总管，掌管人事的任免。孔子回答仲弓问政，正是针对他的职位特点，给他提出三点：“先有司”，以服人；“赦小过”，以感人；“举贤才”，以得人。重在得人。荐举、提拔贤才，得人者治，这是孔子治国的一个重要原则。
儒学政治论的要义之一是尚贤。孔子说“举贤才”，又说“举直错诸枉则民服”（2.19）。儒家重人治，认为治国者必须广泛网罗人才，把贤能者提拔到重要岗位；也要求士人学而则优则仕，做忠臣良将、贤相清官，成为国家栋梁之材，起码也要尽伦尽职，做循吏廉士。所以不论如何，知贤用贤作为治国的重要原则，这是政治管理者的共识；进仕为国，建功立业，也是多数知识分子追求的人生目标。在古代，国家则通过引荐、搜存、科举等途径，发现和选拔人士。管修史书，则专辟“忠义”、“良吏”等传目，为忠良之士立传，褒扬他们为国为民的思想行为，用以影响风气，教化后进。 |
